第三位到百家司的百家是儒家,来人是小圣贤庄二把手颜路!
其一进来便向袁白一礼,“儒家颜路见过大秦国师!”
袁白看到颜路,只有一种感觉,像看到了一团无形浑圆的棉花球,从哪个方向打过去,都会无处着力。
他评价道:“君子无争、含光无形、坐忘无心,了不得!”
颜路不喜不忧,不卑不亢地回道:“当不得国师如此称赞。”
袁白道:“荀老夫子可好?”
颜路道:“师叔身体安康,能吃能睡,一切安好,在来前,师叔还曾提到国师。”
“荀老夫子是如何说的?”
“伏念师兄收到国师邀请后,曾去询问师叔……”
颜路将荀子、伏念间的对话原原本本讲给了袁白,丝毫未有隐瞒。
听完后,袁白心中感叹:“就算是在这个世界,荀子也不愧为一代奇人,眼光之远、感觉之锐,果非凡人!”
袁白道:“那你认为我会对儒家做什么?”
面对袁白的询问,颜路迟疑了下,而后回道:“国师应当是想纠正我儒家某些人的想法。”
袁白又问:“那你觉得儒家是否该改变?”
颜路道:“应当改变,这些人虽为我儒家弟子,但已偏离儒家之道。儒家以‘民为贵,社稷次之,君为轻’,这些人看似同样持有此念,实则并非如此,他们所想乃‘自身为贵,其余在后’,更曲解孔孟先圣文章,以为他们佐证。”
的确如此,孔子、孟子的文章,原本是何意不重要,只要能符合他们利益才是对的,因此死抠字眼、硬性解读,被某些人玩出花来了。
某些注解能让孔老夫子从棺材里跳出来打人!
想春秋之时,孔老夫子那么大个壮汉,孔武有力,擅长抡语,可等到了大怂后,儒家弟子百分之九十九都成了弱鸡,六艺抛的只剩下“书”,至于“礼”,连脸都不要了,还要个屁的礼!
“国师要我儒家改变,其实……“
颜路停顿了下,方继续说道:“是担心我儒家成为君王手中工具,儒家原本如何,在君王手中不重要,重要的是他能符合君王所需。《孟子·滕文公上》有言:‘上有好者,下必有甚焉者矣。’,一旦儒家沦为君王工具,为得君王重意,那一类人必然增多,儒家将失本义。”
没想到在原著里不显山不露水的颜路,竟有如此见识!
袁白没评价颜路的回答如何,而是道:“那你不妨再猜猜我邀请百家,究竟想做什么?”
颜路思索了会儿,道:“子路如言之有误,请国师勿怪。”
袁白摆了摆手,颜路道:“当今天下,虽七国并存,但独以秦强,秦一统天下之势有如洪流,势不可阻,整片神州浩土将只剩一个‘秦’字,这是以往从未有过之事,乃千古未有之变局!”
“一统七国之秦,既不同于商,亦不同于
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