此前秦尧已经知道,宇文天河干掉了北方玄溟魔君,圣教方面干掉了西方杀戮魔君。现在对外声称的,秦尧和朱云从拿着的就是这两个魔头的魔核,而实际上秦尧拿着的是暴食之主的。
东方混沌魔君被高丽国曹溪会所杀,魔核自然也被他们带走。只能说这个曹溪会够执着的,实力也够强,年前就试图夺取宇文天河的那枚魔核,结果派来的那倒霉孙子被射成了筛子。
而最后一个南方赤炎魔君,秦尧原本以为牠还活着的,哪知道却被倭国的神道宗所杀。这个消息,也是圣教刚刚得到的。
曹溪会,神道宗,分别是高丽国和倭国最强大的官方遗族机构,类似于圣教一样的存在,但又低了半等。
因为这两国也深受儒家影响,表面上认同圣教的宗主地位。这就像古时候天下一统,藩属小国也必须尊奉天朝上国的皇帝为最高元首,而他们自己的领袖顶多称之为藩王。
当然圣教给他们两家的待遇也不低,曹溪会的会长和神道宗的宗主,都高于两殿大学士的位置。一旦来到圣教,将直接位于教尊之下,怀仁殿大学士之上。
类似的还有东南小国联合组办的“东盟遗族自治委员会”,一听就显得更卢瑟了一些,所以地位在三个藩属组织之中也排在最后。而且由于一直没能成为像样的势力,所以其理事长只能排在两殿大学士之后,但待遇也算不低。
但是,这三个组织也只是表面上认同圣教的宗主地位,而且公开层面也表示不把“业务”拓展到华夏大地。但是实际上却总是小动作不断,曹溪会派高手潜入猎人公司就是一个例子。
当然也不排除曹溪会那小动作得到了圣教的默许,反正你爱来就来呗,我们圣教不约束你,只要你有能力逃过猎人公司的手段就行。
而要说这次进驻天魔殿,曹溪会和神道宗则肯定向圣教通报了。作为大家的“共主”,圣教也不便阻碍人家来博个机会。
秦尧一一盘算了一下——
傲慢之主:活着,据说是最强大的魔主;
嫉妒之主:已死,魔核掌握在公孙逸群手中;
愤怒之主:活着,目前不知所踪;
懒惰之主:已死,魔核掌握在冯真人手中;
贪婪之主:已死,无魔核;
欲望之主:活着,就是范坚强那货;
暴食之主:已死,魔核掌握在秦尧手中;
混沌魔君:已死,魔核掌握在曹溪会手中;
杀戮魔君:已死,魔核掌握在朱云从手中;
玄溟魔君:已死,魔核掌握在宇文天河手中;
赤炎魔君:已死,魔核掌握在神道宗手中。
什么魔头啊,可真够惨的。
这么算来,能进去的十个人(魔)分别是——
秦尧、宇文天河、范坚强、冯真人、朱云从、公孙逸群、曹溪会某人、神道宗某人以及傲慢之主、愤怒
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