厝雍南。】
【最后是山神害怕了，所以主动去请上头帮他把山移走。】
这是部分玩家对愚公移山的解读，显然跟金蛇的解读有着极大的区别。
而芽衣对这一则故事同样有着自己的理解。
她认为故事中那最后帮愚公搬走的神明，其实是在象征着人类自己，象征着人类终会有靠自己获得移走山的能力的那一天。这是一种对美好的期望与坚信。
从时代的发展来看，好像也确实验证了这一点。
许多在古人看来会被视为神力的技术，现在早就普及到了千家万户。
两人辩论到这，显然是谁也没办法说服谁。
所以，只能回归到最原始的‘说服’方式。
打到对方服气为止。
一方干脆利落的拔刀并召唤来俱利伽罗助战，一方则是唤来名为虚数神骸·存在主义的存在。
双方毫不客气的战成一团。
芽衣一招一式均是势大力沉，因为刚才那一番道不同不相为谋的辩论积攒下来的火气，也得以完美的舒发。
事实证明，人会因为跟另一个人论战而生气，很多时候只是你没办法一拳打在对方脸上罢了。
不然，就会发现有什么好气的，直接撸起袖子战个痛快！就完事了！
“不堪一击。”
而且，甫一交手，芽衣就很轻松的取得了胜利，几下就把那存在主义砍的稀巴烂。
虽然金蛇的嘴很硬，但实力好像也就这样？
不对。
芽衣发现好像是自己的变强了。
什么时候？
刚才面对金蛇她就一直是碾压的姿态，本以为是金蛇这货实在太弱。
但现在她对面的存在主义，按照金蛇的说法，它可是
“它可是由人类梦境而生的虚数神骸。”
“只要人类在圣痕空间中的梦境不灭，它就永远不会灭绝。”
跟这样不死不灭的存在战斗，她虽然感到棘手，但老实说，她仍然没有感到太大的压力。
浑身充满力量，感觉能跟这个存在主义能战到天荒地老、海枯石烂。
这......可是全人类梦境聚合体的显现，她貌似怎么也不该如此游刃有余吧？
但实际上，她确实毫无压力，那么
排除一切不可能剩下的再不可能也是真相，也就是说，她确实变强了。
芽衣：“......”
芽衣确实非常游刃有余啊，毕竟她还能一边暴打存在主义一边思考这些有的没的。
而就在她在思考自己实力增长原因的这件事上花了不短时间后。
“......”
“......”
她蓦然发现，自己想东想西半天没说话，为什么金蛇也半天没说话？
刚才他不是还挺能跟她掰扯的吗？
“你......”
心里升起一股不对劲的情绪，她张开嘴想说点什么。
只不过，没等她把话说出口。
眼前的存在主义忽然就莫名其妙的‘自杀’了。
“结束了？
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